En esta época de confusión mediática y pulidos simulacros de lo real, este deslinde es justo y necesario. La fingida indignación políticamente correcta, la pose melodramática y la teatralidad victimizada del oenegismo culturalista neoliberal (disfrazado de izquierda), es una conducta de vividores hipócritas, políticos farsantes y activistas cobardes que sólo “luchan” si están debidamente financiados…
Naciones culturales, Estado plurinacional y Buen Vivir ─ Sobre el Movimiento para la Liberación de los Pueblos
La superación de la agenda multiculturalista, instaurada por la cooperación internacional y adoptada por las élites indígenas ligadas a los financiamientos externos a partir de la firma de los acuerdos de paz en 1996, provino del Comité de Desarrollo Campesino (CODECA), fundado por Mauro Vay en 1992, y de otros movimientos indígenas afines, sobre todo…
NACIONES Y ESTADO PLURINACIONAL (y 4) ─ Sobre el inédito fenómeno CODECA-MLP
“Queremos que la tierra, los bosques, los ríos, los árboles y los campos no se vean únicamente como recursos que se pueden explotar, sino como seres con vida propia que merecen el mayor respeto y cuidado en su aprovechamiento productivo.” El MLP propone, en lo económico, la productividad física de bienes mediante un impulso…
Diez frases contra los (y las) hipócritas del oenegismo políticamente correcto
Cuando tratas a los demás como ellos te tratan a ti, se molestan. Cuando les devuelves a las (y los) moralistas un poco de su propia moral, se ofenden. Cuando a los (y las) acusadoras(es) de oficio les pones un espejo enfrente, te acusan de crueldad. Cuando les das a los y las censuradoras…
NACIONES Y ESTADO PLURINACIONAL (3) ─ Sobre el inédito fenómeno CODECA-MLP
Esta vez, los pueblos mismos se incluyen, y lo hacen con su propio instrumento político y sin tutelas vanguardistas de ninguna especie. CODECA-MLP concibe la lucha contra la corrupción no como el encarcelamiento esporádico, selectivo y mediático de unos cuantos funcionarios públicos corruptos, pues la corrupción de lo público no es la causa de los…
NACIONES Y ESTADO PLURINACIONAL (2) ─ Sobre el inédito fenómeno CODECA-MLP
La necesidad de representación política de esos pueblos y de otros no considerados indígenas, es la base del planteo de la necesidad de una Asamblea Constituyente Popular y Plurinacional. CODECA-MLP concibe a los pueblos indígenas como naciones culturales, de modo que la noción de plurinacionalidad es cultural. No se remite al concepto de Estado-nación, sino…
NACIONES Y ESTADO PLURINACIONAL (1) ─ Sobre el inédito fenómeno CODECA-MLP
CODECA nació para defender derechos campesinos en fincas de la costa sur. Y unos años después tuvo un crecimiento extraordinario debido al método organizativo del asambleísmo popular. La superación de la agenda multiculturalista, instaurada por la cooperación internacional y adoptada por las élites indígenas ligadas a los financiamientos externos a partir de la firma de…
¡FUERA LOS MERCADERES DEL TEMPLO! ─ Sobre el deber moral de levantarse después de caer
Una organización popular naciente está sujeta a tropezar y caerse. Y obligada a levantarse, a enmendar errores, subsanarlos, superarlos y seguir adelante. Cuando llegué a Nicaragua en 1979, pocos meses después del triunfo sandinista, divertía y desesperaba ver cómo en las oficinas públicas casi nadie sabía qué hacer ante los trámites que la gente llegaba…
DEL IDIOMA Y SUS CULTORES ─ Respuesta al discurso de ingreso a la Academia Guatemalteca de la Lengua de D. José Luis Perdomo Orellana │Mario Roberto Morales
Como todos sabemos, el lema de la Real Academia Española es: “Fija, limpia y da esplendor”. ¿A qué? Pues, a la lengua española. Este lema ha llevado a que mucha gente suponga que “limpiar, fijar y dar esplendor” es un quehacer meramente cosmético, ancilar, aleatorio y vacío. Nada más remoto a la verdad. Es necesario…
CÓMO MENTIR CON EFICACIA ─ Ahora que estamos en época de elecciones, discursos y promesas
Mentir de modo sistemático es uno de los procedimientos básicos de la política. En una carta a Francesco Guicciardini, de mayo de 1521, Maquiavelo le suelta a su amigo que “desde hace un tiempo a esta parte, yo no digo nunca lo que creo, ni creo nunca lo que digo, y si se me escapa…
